هفت وادی (وادی چهارم _ توحید)

» هفت وادی (وادی چهارم _ توحید)

در این مقام ، سالک حجاب کثرت بر درد و از عوالم شهوت بر پرد و در سماء وحدت عروج نماید .

آری در این وادی مقدس ، سالک از عوالم مختلفه ی ظاهریه عروج کرده و به عالم واحدی وارد می شود که جز وحدت را مشاهده نمی فرماید . این امر موجب خواهد شد که سالک طریق حضرت رحمان ، به سطحی از درک برسد که حتا حواس جسمانیه ی وی نیز تحت تاثیر انوار ربانی قرار خواهد گرفت ، در این حال است که سالک به گوش الهی شنیده و به چشم ربانی ، اسرار عوالم الهی را مشاهده خواهد کرد .


در این وادی مقدس ، ذکری که سالک را می تواند بسیار راهنما باشد ، ذکر شریفه ی لا حول ولا قوة الا بالله ، می باشد چه اینکه اساسا سالک جز این چیزی را مشاهده نمیفرماید ، که هر چه هست از قدرت الهی بوده و بدون فیض حق ، همه ی اشیاء معدوم و ناموجود مشاهده خواهند شد .


از این روست که هر قوه و قدرتی را از خداوند عزیز دیده و تمام وجودش با ذکر شریفه ای که بیان شد یکی و همصدا خواهد شد . در این مرحله سالک مشاهده خواهد کرد که دیگر موجودات نیز همه در ذیل سایه ی حق قرار داشته و به مدح او مشغولند چه اینکه در آیات شریفه ی قرآن شریف نیز وجود دارد که می فرماید همه ی آنچه در آسمانها و زمین است ، ذکر و تسبیح خداوند را می کنند .


مثالی را که میتوان بیان کرد این است که در نظر بگیریم که شیشه ای رنگی را به روی پنجره ی اتاق خویش نصب کرده ایم ، این شیشه ی رنگی اگر قرمز باشد رنگی که در اتاق بر اثر تابش نور خورشید بازتاب خواهد شد قرمز خواهد بود و اگر این شیشه آبی باشد ، رنگ مذکور نیز آبی خواهد بود . چنانچه اثبات شده است که اگر نور خورشید را از کریستال رد کنیم ، هفت رنگ پدید خواهد آمد . به واقع سالک در قبل از این وادی ، در ذیل کریستال قرار داشت و تنها تنوع رنگها را مشاهده می کرد و تنوع اشیاء را ، اما اکنون سالک ورای کریستال قرار گرفته است و مشاهده می فرماید که همه ی این رنگها از نور واحدیست که نور خورشید است و این همه رنگها در او نهفته است .


به همین صورت است که سالک در این مقام هر شئی را از فیض حق می داند و غیر او را معدوم صرف ، البته این بدان معنا نیست که برخی گمان فرموده و از وحدت وجود ، درک فرموده اند ، چه اینکه برخی گمان فرمودند که هر شئی خداست ، نعوذ بالله ، حال آنکه واقعیت این است که اگر سالک وارد این وادی مقدس شود مشاهده خواهد فرمود که هر شئی نتیجه ی نوری از انوار خداوند و فیضی از فیوضات رب می باشد ، و خود حضرت حق جل جلاله دست نیافتنی و غیر قابل شناخت است برای عبادش . چه اینکه میز توان شناخت نجار را ندارد و لیوان توان شناخت شیشه گر را .


از همین روست که داشتن راهنما در راه سلوک بسیار مهم و اساسیست . که الحمد لله رساله ی مذکور که این متون از آن شریفه اسخراج می شوند ، همچون استاد و پیری راهنما و زنده در کنار سالک بوده و سالک را هدایت می فرماید. امید است که مهربان یاران ، بتوانند در مسیر درست هدایت الهی گام برداشته و موفق به عروج به درجات والای روحانی شوند . انشاءالله


با سپاس

محسن نامدارزاده

م.ن.صفا

آخرین مطالب این وبلاگ



ساخت وبلاگ حرفه ایساخت وبلاگ حرفه ای رایگان
Buy Real Traffic
Buy Website Traffic Cheap
Buy website Traffic



  ساخت وبلاگ رایگان